محمد مؤلف القران .... !!!

القران الكريم الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ! مطلق الحقيقه ، جاء به محمد ليخرج الناس من الظلمات الي النور !
عندما نتأمله نجد انه تسبب في الكثير من المشاكل منها مسألة خلق القران  والتي تقول أن القران خلقة الله وليس كلامه أي لم يتلفظ به وبناءاً عليه تسقط القدسيه من النص ويحتمل التأويل والتفسير والتغيير  ، ثم زال هذا الفكر والان الجميع يؤمن ان القران كلام الله تلفظ به ! وليس مخلوق أي انه كلامه وانه صالح لكل زمان ومكان وهذا يتسبب في مشاكل كثيرة جداً فمنها ما تقوم به الحركات التي يطلقون عليها متطرفة في حين انها تستند علي صريح القران من قتال الكفار خاصة ان القران صالح لكل زمان ومكان وليست ايات تخص زمن محدد أو كفاراً بعينهم ! ولهذا فإن القاعدة كمثال تقوم بالجهاد الحقيقي الذي يأمر به القران . 
ولكن هناك مشكلة أكبر في كون الله تلفظ بهذا الكلام -القران- ! وهي أنه يوجد ايات يتحدث فيها محمد مباشرة الينا ويأتي الكلام علي لسانه
فالقران عندما يسرد حديث كهذا يأتي قبل حديث محمد لفظ "قــل" كما يلي :

-56 - قُــلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ قُل لاَّ أَتَّبِعُ أَهْوَاءكُمْ قَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُهْتَدِينَ 

-57- قُــلْ إِنِّي عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّي وَكَذَّبْتُم بِهِ مَا عِندِي مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلَّهِ يَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفَاصِلِينَ

-58-  قُــلْ لَّوْ أَنَّ عِندِي مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ لَقُضِيَ الأَمْرُ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالظَّالِمِينَ

-59- وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ

-60- وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُم بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُم بِالنَّهَارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ لِيُقْضَى أَجَلٌ مُّسَمًّى ثُمَّ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ ثُمَّ يُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

-61- وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُم حَفَظَةً حَتَّىَ إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لاَ يُفَرِّطُونَ

-63- قُــلْ مَن يُنَجِّيكُم مِّن ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ تَدْعُونَهُ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً لَّئِنْ أَنجَانَا مِنْ هَذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ

-64- قُــلْ اللَّهُ يُنَجِّيكُم مِّنْهَا وَمِن كُلِّ كَرْبٍ ثُمَّ أَنتُمْ تُشْرِكُونَ

-65 - قُــلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِّن فَوْقِكُمْ أَوْ مِن تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُم بَأْسَ بَعْضٍ انظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ
 
ومن خلال السياق هذا كان باماكنه أن يتغاضي عن تكرار لفظ "قُــلْ " خاصة أنه بدأ الحديث به كما فعل في بعض الايات في المنتصف ، لان القارئ أو السامع سيفهم أن الله يأمر محمد بأن يقول كذا وكذا ، لكن الله هنا يضع في الحسبان الفهم الخاطئ ويكرر لفظ قُــلْ ...


وهذا جيد لكن هناك آيات لا نجد فيها" قُــلْ " ويتحدث محمد بلسانه عن الله -الغائب- بدون قل أو أي شيئ
وهذا يدفعنا للقول بأن محمد مؤلف القران وبكل تأكيد ، وإلا لماذا نجد كلامه بين كلام الله ؟

" أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلاً وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِّن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ "
وهنا نجد أن محمد من يتحدث بدون لفظ " قل" ثم يتحول في منتصف الايه ليتحدث الله ؟
وهناك اية اخري وفي نفس السورة - الانعام- بنفس الاسلوب والصياغه ولكن في أولها يضع لفظ " قل"

قُــلْ  أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِي رَبًّا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَلاَ تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلاَّ عَلَيْهَا وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ..

كما أن هذا السياق تكرر في سورة هود :
( الر كتاب أحكمت آياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير ( 1 ) ألا تعبدوا إلا الله إنني لكم منه نذير وبشير ( 2 ) وأن استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يمتعكم متاعا حسنا إلى أجل مسمى ويؤت كل ذي فضل فضله وإن تولوا فإني أخاف عليكم عذاب يوم كبير ( 3 ) إلى الله مرجعكم وهو على كل شيء قدير ( 4 ) )
أليس هذا اثبات ان قائل هذا الكلام هو محمد وليس الله ! وكما يبدو من الايه ان محمد يتحدث مباشرةً الينا دون وحياً او ما شابه !

الله والبومة ..!!

من المعروف عن البومة انها دائماً تقف علي الاغصان المرتفعة منعزلة عن باقي العالم ، لا تتدخل فيه ، وكأنها تمتلك مملكتها الخاصة بها

فلا حاجة لها بالاخرين ، لا تعيرهم أي اهتمام ، فهي لا تهتم إلا بنفسها ، إنها تنظر الي الاخرين من إرتفاعها فلا تراهم إلا أصغر منها وأقل منها في الحجم ،

في الحقيقة هذه الصفات لا تقتصر علي البومة وحدها ، فهناك أناس منعزلين في أبراجهم العاليه ، يتطلعون إلي أسفل فلا يرون الاخرين إلا أصغر وأقل منهم ليس في الحجم فقط كما تفعل البومة ، لكنهم يرونهم أصغر وأقل منهم في الحجم والفهم ، بل في الحق في عيش هذه الحياة

منعزلين تماماً ، يفرحون ويضحكون ولايفعلون شيئاً سوي النظر إلي اسفل مستمتعين بما يحدث هناك ، في الاسفل المظلم ، فلاحاجه لهم بما يحدث هناك ، يهتمون فقط بمصالحهم الشخصيه ،

منهم من ينعزل في إرتفاعه بالعلم والمعرفة ، ويدفعه كبريائه علي المكوث عالياً ، فلا يهتم بغيره ، متكبراً عليهم غير مبال بأحد ، فلا يفكر في النزول يوماً لمساعدة الاخرين أو حتي إعطائهم النصيجة ،مجرد نصيحة !!!!

ومنهم من ينعزل منشغلاً فقط بالنظر من بعيد وكأن الاخرون خلقوا فقط من أجله ، ليستمتع بمعاناتهم ، وآلمهم ويكتفي بالنظر والمشاهدة !!!

إنهم باقون في ارتفاعهم .....!!، فليبقوا في غرورهم ، وكبريائهم ، وأبراجهم العالية تماماً كما تفعل البومة منعزلة في الظلام البعيد ..

فالحياة مستمرة بدونهم ، بدون مساعدتهم ،

لكن ماذا عن الله ؟ الذي قرر أن يحذو حذو البومة ، إنه كما يخبرنا عن نفسه ، يتواجد هناك جالساً علي عرشه مرتفعاً عالياً لديه ملائكته المقربين وحملة عرشه.!!

كتب علي نفسه من قبل أن يخلقنا أن يبقي بعيداً ، يشاهد فقط ما يحدث دون تدخل ، دون أن ينزل من عليائه ومن علي عرشه العظيم الماكث عليه منذ وحتي قبل الخليقة .

خلقنا و كما يقول للعباده ، دون أن يعطينا أبسط حقوق العبد علي سيده ! وأي سيد ؟ انه ملك الملوك ، عنده خزائن السماوات والارض ، يقول للشيئ كن فيكون...

لكنه بكل هذه الصفات ، وبهذه القدره العجيبه الغريبه يكتفي فقط بالنظر والتطلع إلي اسفل تماماً كما تفعل البومة

هل فكّر يوماً في أن يشعر بما تشعر به تلك المخلوقات التي خلقها يوماً ؟

هل فكّر يوماً في أن يحس بمعاناتهم، بالآمهم؟

ام أكتفي فقط بالجلوس علي عرشة مشاهداً دون تدخل؟

تقول المسيحيه أن الله نزل إلي الارض يوماً ، نزل من الارتفاع الي الاسفل ، ليشعر بما تشعر به تلك المخلوقات البائسه

نزل من عليائه ، ليقول لنا انه ليس كالبومة التي تختفي في الظلام منعزلة عن الجميع
نزل الله معلناً انه ليس مختفياً عنّا ، نزل ليشعر بما نشعر به ، وليس كما نظن عنه !
نزل ليقول انه لا ينظر إلينا بعين البومة اللعينة ، بل إنه يهتم بنا ، معنا..! ،
لقد نزل الله بجلاله وسموه الي الارض..وكم هو شيئاً رائعاً لو حدث فعلاً !!

لكنه سرعان ما يبادر بالنفي والسخرية من ذلك في الاسلام ، يخبرنا انه أكبر وأعظم من أن ينزل من عليائه بل هو أكبر من أن يحرك ساكناً

ولماذا يفعل؟ أمن أجل تلك الحشرات الزاحفة علي الارض ، تلك البقعة اللعينة التي يتواجد مليارات البقاع مثلها في هذا الكون الشاسع ؟ النابض بالانفجارات هنا وهناك ؟
أم من أجل هؤلاء البشر الذي نسي كل واحد فيهم أنه مجرد انسان ، واخذ يرفع من شأن نفسه ، ولا يهتم باخاه الانسان الذي يراه يموت جوعاً أمامه ولا يقدم علي مساعدته؟ ،

فنري الله ليس فقط يحذو حذو البومة ، بل انه يرفض أن يكون شيئاً آخراً غيرها ،

نجد الله يصر علي أن يكون ذاك الملك القابع علي عرشه لا يحس ولا يشعر بما يدور بالاسفل !

قال يوماً انه قريب مجيب دعوة الداعي ، لكنها لا يعدو عن كونها مجرد كلمات إنشائيه لا تفيد بشيئ

أو ربما أصبحت تلك الاصوات التي تطلقها ملايين الكائنات الحقيرة البشرية نشاذ لا تروق له ، وملّ من سماعها كل يوم ..!!

أو ربما لا يتملك أية مشاعر ، ولم لا ؟ فليس كمثله شيئ ، !!

والمشكلة لا تكمن في كل هذا فحسب ، بل في بحثنا وحيرتنا ، نعم المشكلة تكمن في بحثنا عن هذا الاله القابع علي عرشه ، الذي يبخل علينا بإرسال علامة واحدة تغنينا عن كل هذه الحيرة والقلق

علامة واحدة تمنحنا أمل جديد ، علامة تفيد صراحة ان الله موجود علامة حقيقة وليست مجرد كلمات مسجوعة ! ،علامة تجعلنا نشعر بأن هناك من يهتم بنا ، يأبه لنا ، علامة تدل علي هذا الكيان المطلق الرحمه كما يدعون !!

مجرد علامة وإن لم تمثل عنده شيئاً ، فهي تمثل لنا الكثير والكثير

لكن لماذا يكون البحث والاهتمام من جانبنا نحن فقط ؟ ، لماذا ينبغي علينا مواصلة البحث ؟

لماذا نأبه لوجود اله مثل هذا ؟ إنه علي أقل تقدير غير مبالٍ بنا وكأننا حشرات لا تستحق شيئاً!!

لماذا نظل ندعو وندعو ولا أحد يستجيب ، ولا احد يحرك ساكناً ؟

هل الله مات علي كرسيه ؟ أم انه لم يكن يوماً هناك؟

أم انه مجرد بومة كبيرة ؟

لماذا يؤمنون ..!!

يدعي المسلمون أن إيمانهم قائماً علي الادلة العقلية والنقيلة بالاضافة الي عبادتهم المبنية علي حبهم لله ، ولكن: اتساءل عن هذا الحب ! هل حقاً ما يقولونه صحيحاً ؟ كيف للانسان أن يحب شيئاً لم يتحدث إليه ، لم يراه ،لم يسمعه ، لا يعرف ماهيته ..!! إنه مجرد إدعاء أجوف لا ينطبق علي الواقع ، ربما يدخل هذا الحب الي قلب أحدهم وذلك بالاشياء المروية عن ذلك الاله ، فهو عادل ، رحيم ..... إلخ ، ! تماماً كما يتعلق قلب أي انسان ببطل قصة ما ! ناهيك عن كون الله لا يصلح كبطل ، فتاريخه مليئ بالساديه والوحشية ، " فالله في ظاهره رحيماً عادلاً ، ومتي وضعته تحت المجهر لا تجد من هذه الصفات شيئاً البته ! بل تنقلب الي النقيض ! وكما يقولون "أن تسمعَ بالمعيديِّ خيرٌ من أن تراه" !!
ولكن لمــــــــــاذا يؤمنون ...!!
حين ننظر الي القران لا نجد هؤلاء الذين يعبدون الله حباً فيه !!؟؟ فالقران يقول :
" وَالَّذِينَ هُم مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ. إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ " المعارج
وقوله : ( والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ) يقول : والذين هم في الدنيا من عذاب ربهم وجلون أن يعذبهم في الآخرة ، فهم من خشية ذلك لا يضيعون له فرضا ، ولا يتعدون له حدا .
وقوله : ( إن عذاب ربهم غير مأمون ) أن ينال من عصاه وخالف أمره .
وهذا هو الواقع والحقيقه فلا وجود لاي حب هنا أو أدلة عقليه أو نقيله ، إنه الخوف ! لذا نجده في اية أخري يقول

" يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا" الإنسان
وقوله : ( ويخافون يوما كان شره مستطيرا ) يقول تعالى : ويخافون عقاب الله بتركهم الوفاء بما نذروا لله من بر في يوم كان شره مستطيرا ، ممتدا طويلا فاشيا

" وَأَنْذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْ يُحْشَرُوا إِلَى رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُمْ مِنْ دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ " الانعام

قوله عز وجل : ( وأنذر به ) خوف به أي : بالقرآن ، ( الذين يخافون أن يحشروا ) يجمعوا ويبعثوا إلى ربهم ، وقيل : يخافون أي يعلمون ، لأن خوفهم إنما كان من علمهم ، ( ليس لهم من دونه ) من دون الله ، ( ولي ) قريب ينفعهم ، ( ولا شفيع ) يشفع لهم ، ( لعلهم يتقون ) فينتهون عما نهوا عنه ، وذلك بالتخويف والتهويل والوعيد والترعيب

" وَمَا نُرْسِلُ بِالآيَاتِ إِلاَّ تَخْوِيفاً " الاسراء

و قوله ( وما نرسل بالآيات إلا تخويفا ) : وما نرسل بالعبر والذكر إلا تخويفا للعباد .

" هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا " الرعد
لا شك ان القران مليئ بمثل هذه الايات ، وكما نعلم أن من أهم تأثيرات الخوف علي الانسان ضعف قواه العقلية الى حد يصبح فيه غير قادرعلي معرفة الصواب من الخطأ بل وقد يفعل افعالاً مخالفة للعقل، وهذا هو المبدأ الذي يبني عليه الايمان الخوف الذي يترتب عليه الايمان الاعمي الناتج من فكر مشوش وهذا أكبر دليل علي اتباع محمد لهذه الفكره

- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صعد الصفا ، فدعا بطون قريش الأقرب ثم الأقرب فاجتمعوا ، فقال : يا معشر قريش ، أرأيتم لو أخبرتكم أن خيلا تصبحكم ، ألستم مصدقي ؟ فقالوا : ما جربنا عليك كذبا قال : فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد

الراوي: - المحدث: ابن كثير - المصدر: تفسير القرآن - الصفحة أو الرقم: 4/237
خلاصة حكم المحدث: صحيح

والقرآن كما قلت مليئ بالوعيد والتهويل والعذاب والحرق ، وهناك ايات لم ترقى أفلام الرعب إلى مستواها حتّى الان ! منها :
" إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَاراً كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُوداً غَيْرَهَا لِيَذُوقُواْ الْعَذَابَ " النساء

لا أظن قائل هذا الكلام يعرف الرحمة ! ناهيك عن كونه مطلق الرحمه !
" هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِّن نَّارٍ يُصَبُّ مِن فَوْقِ رُؤُوسِهِمُ الْحَمِيمُ (20) يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُود (21) وَلَهُم مَّقَامِعُ مِنْ حَدِيدٍ (22) كُلَّمَا أَرَادُوا أَن يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ " الحج
هل نطق الله بهذا الكلام حقاً ، هل أرسل ملاك ذو ستمائة جناح لينزل به من السماء السابعه ليخبر رجلاً يختبئ في غاره بهذا الكلام ؟ بل الادهي انه كان يحتفظ به في لوحه الازلي !!! ياإلهي كم أنت بارع في التعذيب ، هذه الاية تكفي لجعل الجميع يميلون إلي تصديق محمد وما جاء به ، دون أي تردد ، يالهي ما أرحمك
وهذا يدفعنا للقول بأن المؤمن ، اساس إيمانه الخوف سواء كان خوفاً من العذاب في الاخره (وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً) أو الجن أو الفقر في الدنيا ، أو كلاهما (وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى) طه 

القران ..منطق وبيان ..!!

القران هذا الكلام المعجز الذي تلفظ الله به وأوحاه الي نبيه محمد (ص) عن طريق امين الوحي جيبريل عليه السلام ! والذي وصفه الله بانه لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ، بل تحدي الله الانس والجن علي الاتيان بمثله لا يعدو عن كونه قفزات وكوكتيل هلامي لا يفيد بشيئ ، ولكنه إعجاز وسيظل إعجاز فقط في عقول المسلمين المتأسلمين .


القران مليئ بالقفزات  -بلاغة- والايات التي لا يوجد أدني صله بينها وبين سابقيها وبين لا حقيها ! نعم هذا هو إعجاز القران ولنأخذ هذه الايات كمثال :-


" وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ  إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ  فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنْ الْمُدْحَضِينَ  فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ  فَلَوْلا أَنَّهُ كَانَ مِنْ الْمُسَبِّحِينَ  لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ  فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ سَقِيمٌ  وَأَنبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ  ، وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ ، فَآمَنُوا فَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ ، فَاسْتَفْتِهِمْ أَلِرَبِّكَ الْبَنَاتُ وَلَهُمُ الْبَنُونَ ، أَمْ خَلَقْنَا الْمَلائِكَةَ إِنَاثًا وَهُمْ شَاهِدُونَ "  الصافات


 "وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ" لا أدري ان لم يعرف الله عدد الذين اُرسل يونس اليهم  بالضبط وبدون أو يزيدون! فمن يعرف لنسأله ! وطالما ان الله لا يعرف او غير متأكد فلماذا يخبرنا أم انه السجع تطلب انتهاء الايه بحرف النون !  ، ولا أدري ما علاقة قصة يونس بخلق الملائكة و سواء كانت إناثاً ام ذكوراً ؟ وهل هذا يزعج الله !
هل نعت الملائكة بالاناث يحرك مشاعر رب العزه !؟ ويثير غضبة ويبادر بالنفي !! ألهذا الحد يكرة الاناث؟ ألهذا الحد الله عنصري يفضل الذكور ؟  ..  كما انه في اية أخري يقول " وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ الْبَنَاتِ سُبْحَانَهُ وَلَهُمْ مَا يَشْتَهُونَ " ؟؟  هل البنات اصبحت شيئاً يجب ان يتنزه الله عنه ؟  ربما فهو ذكوري خبير ..!! 

- يمكنك إيجاد الكثير من الايات او القفزات في القران ، اية من هنا واية من هناك واخري لا مبرر لها ! فقط افتح مصحفك وتفضل بقراءة سورة كسورة الاسراء مثلاً ! 
والتي لا تحمل من اسمها شيئاً سوي أول آية !!! ..


" يعلمون ظاهراً من الحياة الدنيا وهم عن الآخرة هم غافلون " الروم  



 لماذا يكرر الله البليغ ذو البيان ( هم) مرتين في هذه الايه؟ أهذا من البلاغه !

مثال أخر علي البيان في القران :

"فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى ،  مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى ، أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى ، وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى ، عِندَ سِدْرَةِ الْمُنتَهَى ، عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى"  النجم

قال ابن عباس  : معناه : أوحى جبريل إلى رسول الله 
سبحان الترقيع ! أعان الله هؤلاء علي تكبد مشاق تفسير كلام الله !
كيف أقحم المفسرون -الله - في السياق ؟  إذا كان من أوحي الي محمد هو جبريل
مره ثانيه وثالثه يخاطبنا الله بهذا السياق الغامض، انه الاعجاز البياني 

ثم يقول مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى ، أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى  !! ؟

نعم ، وكيف لا ولا نحن ولا هم ولا أحد رأي معه شيئاً ؟
هل يجب علينا التصديق علي رؤية الصديق الوهمي لدي الاطفال ليدخلنا رب العزة الجنه ! وإن سألنا يحرقنا في الجحيم ؟ 

" وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى  "  ومن هو ياتري ؟ هناك ثلاثه ( الله ، جبريل ، بيت المقدس )  ولا أدري ولا هم يدرون اياً منهم  المقصود وهذا يذكّرني بالثالثوث المقدس

" عِندَ سِدْرَةِ الْمُنتَهَى "  يقولون المقصود بالسدره هي شجرة في السماء السابعه ، ولكن ماذا يعني المنتهي ؟ ؟
يقول القرطبي حفظه الله لها تسع مسائل  أختر ما شئت منهما فهذا هو البيان وهذا هو الاعجاز ..


" وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُواْ فَلْيَكُونُواْ مِن وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّواْ فَلْيُصَلُّواْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَى أَن تَضَعُواْ أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُواْ حِذْرَكُمْ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا " النساء 102

أين الاعجاز البلاغي هذا؟ اين ؟ هل تحمل هذه الايه بين طياتها أدني بلاغه ناهيك عن ان يكون إعجاز بلاغي ! أو  لا ؟أليس هذا كلام يستطيع اي شخص يتحدث العربيه ان يأتي بمثله وأفضل منه !
القران مجرد صحيفه سياسيه خاصة بحياة محمد ، تهتم بحروبه وزواجه بل بلغ به الحال ان يذكر اشخاصاً بعينهم !!
( فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَراً زَوَّجْنَاكَهَا .)   الأحزاب 
وسب اشخاص بعينهم ايضاً  :
(تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ) المسد
نجد الله سبحانة وتعالي يسب شخص ويحدده ويعنيه ويذكره بلقبه ! يبدو ان الله يحترمه كثيراً ففضل اللقب علي ان ينطق اسمه !!


هناك نقطة أخري وهي منطق القران:-

-  يبرر القران وجود الشيطان لغواية البشر ! ناهيك ان هذا ينافي مطلق العدل والرحمه ولكن يقول القران :
" قَالَ أَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ. قَالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ . قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ. ثُمَّ لآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَائِلِهِمْ وَلاَ تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ. " سورة الأعراف

هنا يوافق الله بسرعة علي هذا الرهان الذي ينافي العدل والرحمة ، ويمنح الشيطان الخلود ! ناهيك عن كونه كان مخلداً  قبل ذلك أم لا ؟
بمعني هل كان ابيلس- في السماء- يخضع للزمن !؟ ؟
الان منطق الغواية والضلال هذا يتماشي مع منطق الله ولا يري به أي شيئ ينافي صفاته المطلقه سبحانه وتعالي ! بل انه السبب في إغواء أبليس كما جاء علي لسانه ! " فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي " !! ولكن في اية اخري نجد الله  تأخذه العزة بالعدل والرحمة  ويدافع عن هذا المبدأ !
" وَأَمَّا الْغُلامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَن يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا ، فَأَرَدْنَا أَن يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِّنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا "  الكهف 

يالهذا المنطق العجيب الغريب ! يترك الله الشيطان الذي يتحداه ان يضل البشر جيمعاً ، بل منحه خصائص تجعله يجري فينا مجري الدم ! ولا يري اي شيئ في هذا ! ، لكنه يسارع بقتل الطفل المسكين البائس فقط لانه خشي ان يرهق والديه !
سبحانك ربي ! وسبحان منطقك !! وكيف بعد هذا تقول " يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِّنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا  "  عن اي رحمة تتحدث !!


وتأكيداً لهذا المنطق الغريب في القران نجد الله يعترف بهذا في قوله :

(هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ) آل عمران

طالما ان الله يعلم ان كلامه يحتمل كل هذا ! فلماذا يصر عليه ! لماذا يرسل به ملك ذو ستمائة جناح الي شخص يختبئ في غار ! وهو يعلم يقيناُ انه لا يفيد بل علي العكس تماماً يتسبب في فتنه البعض ! هل الله مُولع بالفتنه والاغواء ! هل خلقنا ليشاهدنا ونحن نفتن ثم يحرقنا في الجحيم !؟ ويتلذذ بهذا ، ويبدلنا جلوداً كلما نضجت جلودنا ! وهكذا يشاهد الامر في سادية !
ان كان هذا منطقك فلماذا أمرت بقتل الطفل المسكين ! ؟ وإن لم يكن الامرهكذا فلماذا تبقي الشيطان !
ولماذا تترك أولئك الذين يتبعون المتشابهات ليفتنوا الناس ! ؟

اية اخري اكثر غرابة واشد عجباً لهذا المنطق القراني !

" وَإِن مَّن قَرْيَةٍ إِلاَّ نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا كَانَ ذَلِك فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا " الاسراء
فما السبب ياألله ؟؟ لا شيئ إنما هي كلمة سبقت منه سبحانه وتعالي (كَانَ ذَلِك فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا)  ولا يستطيع تغييرها ، هكذا يكون المنطق الالهي القراني الذي يكرر علينا لفظ " لولا" بدون ان يري اية اشكالات !!

وعلي ما يبدو  ان هذا الخطأ تقع به الالهه جميعاً فنجد يهوا بعد قتل الجميع بطوفان نوح يقول :
 " لاَ أَعُودُ أَلْعَنُ الأَرْضَ أَيْضاً مِنْ أَجْلِ الإِنْسَانِ لأَنَّ تَصَوُّرَ قَلْبِ الإِنْسَانِ شِرِّيرٌ مُنْذُ حَدَاثَتِهِ. وَلاَ أَعُودُ أَيْضاً أُمِيتُ كُلَّ حَيٍّ كَمَا فَعَلْتُ"  - سفر التكوين- الاصحاح الثامن

لا بأس فالحياة مدرسة للجميع ، والجميع يتعلم من اخطائه..

(نَدِمْتُ عَلَى أَنِّي قَدْ جَعَلْتُ شَاوُلَ مَلِكاً, لأَنَّهُ رَجَعَ مِنْ وَرَائِي وَلَمْ يُقِمْ كَلاَمِي.) سفر صموئيل الأول، الإصحاح الخامس عشر

ولكن يهوا يبدو منطقياً باعترافه بهذا من الله الذي يفضل ان يحتفظ بخطئه ويكتفي بلولا .. !!

"وَمَا تَفَرَّقُوا إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى لَّقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ أُورِثُوا الْكِتَابَ مِن بَعْدِهِمْ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مُرِيبٍ"  الشوري

لاشك ان الله لديه منطق غريب عجيب ! لذا تراه يعد نفسه باشياء ثم يكتشف انه تسرع في قراره هذا ، ولكنه لا يستطيع الرجوع ! فيفضل البقاء علي اشياء رغماً عنه !

هنا ايه اخري من أغرب ما وجدته في القرآن :

" وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ، قَالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِينًا ،   قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلاَّ قَلِيلاً،  قَالَ اذْهَبْ فَمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَاؤُكُمْ جَزَاء مَّوْفُورًا،   وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الأَمْوَالِ وَالأَوْلادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُورًا ، إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ وَكَفَى بِرَبِّكَ وَكِيلاً "  الاسراء

في هذه الاية يتجلي الاعجاز الالهي القراني في عدم المنطقيه ! ناهيك عن السماح للشيطان بفعل ما يريد ، وناهيك ايضاً عن علم الشيطان المسبق بكل ما سيحدث من تناسل وتناكح حتي قبل خلق حواء ، وعلمة بان هناك يوم يدعي يوم القيامة !
لكن لننظر الي منطق الله  في الرد علي الشيطان ! انه شيطان يتحدث الي شيطان !
سبحانه وتعالي يبين ويشرح له ويتفنن في إيضاح طرق الفتنه والغواية ! ياإلهي ما أبرعك !
حتي الخيل التي لم تكن قد خلقت بعد اشرت  اليها ليتفنن السيد ابليس في إغوائنا !! ولكنه بعد هذا الدرس الشيق في كيفية الاغواء يقول 
" إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ وَكَفَى بِرَبِّكَ وَكِيلاً "
   شكراً لك ياالله ..

 لا أدري ما عسانا أن نفعل بعد تحد سادة قريش
{وَإِذْ قَالُواْ اللَّهُمَّ إِن كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَاء أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ...}  الانفال
الي هذا الحد وصل الاخلاص في طلب الحق ! يريدون العذاب حتّي يثبت لهم انه أرسل محمد ولكنه يمتلك أغرب منطق مرّ علي البشرية ، فيجيب يإجابته الشافيه الوافيه المنطقيه
" وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ  "  الانفالحسناً ألم يسمع سبحانه وتعالي قوله السابق !

" وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ ، وَمَا جَعَلْنَاهُمْ جَسَدًا لّا يَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَمَا كَانُوا خَالِدِينَ ، ثُمَّ صَدَقْنَاهُمُ الْوَعْدَ فَأَنجَيْنَاهُمْ وَمَن نَّشَاء وَأَهْلَكْنَا الْمُسْرِفِينَ "  الأنبياء 

 فلماذا لا يوافق علي طلبهم ؟ أو يرسل لهم الايات ؟  أو يعذب الكافرين ويترك المؤمنين!  يبدو ان الله لا يعرف المنطق البشري ، لكنه اخطأ في استخدامه لغة بشرية لمخاطبتنا !! وربما ندم في نفسه ولم يبديها ..

يسألونك عن الروح ..!!

ما هي الروح !! لقد ضرب محمد اخماساً بأسداس  حين سئل هذا السؤال !! إالي ان جاء بإجابته الشافية الواضحة التي لا تشوبها شائبةً ،ألا وهي "من امر ربي" !
يقتنع المتدينون بهذه الاجابة ـ ويتخذونها دليلاً علي وجود الاله ، وإلا ما الذي يحدث عند موت الانسان ؟ لماذا لا يتكلم الميت أو يتحرك ؟
لا بد وأن الروح هذا الشيئ السحري خرج من هذا الجسد الهامد !  بالاضافة إلي ان الروح يمكنها العيش بدون الجسد ، كما يقال انها ستتعذب في البرزخ!  لهذا تجد خرافة الاخره مكانها ، وحتماً ستعود الروح الي الجسد في الاخره !
و كي نتعرف علي هذا الشيئ المسمي بالروح ، يجب علينا أولاً النظر الي شيئ مهم جداً وهو التفكير ! ما هو التفكير ؟ ماهو ذاك الشيئ الذي يسمي وعي ؟ 
الوعي هو أهم ما يمّيز الانسان عن باقي الكائنات الحية ، هو القدرة علي الاحساس ، هو الارادة ، فحين تذهب الي شيئ لتلتقطه فأنت تذهب اليه أولاً بالارادة ، فمن أين اتت هذه الاشياء  ؟ الحقيقه ان تلك الاشياء هي كما نوهت أهم صفات الانسان ، فهي موجودة لوجود الانسان فقط ، لانه كمثال لا وجود للاحساس حيث لا وجود لمن يفترض به أن يحس ! لا وجود للإرادة حيث لا وجود لمن يفترض به أن يفصح عن إراته تلك !
 فالوعي ليس شيئاً ما وراء المادة ؟ فالانسان مثلاً حين يصاب بجرح بليغاً يشعر بالاغماء ، هذا الاغماء ترتب علي عدم تدفق القدر المناسب من الدم الي المخ ،لذا فالتأثيرعلي المخ مادياً يؤثر علي الوعي ! 
لاوضح أكثر ، عندما تعود من عملك منهكاً متعباً ، بالكاد تستطيع أن تظل واعياً ،ناهيك عن عدم قدرتك علي التركيز وغالباً ما تكون أفكارك مشوشه ! وحين تستريح ، وتعود حالتك البدنيه لطبيعتهاـ تصفو أفكارك وكما يقال "العقل السليم في الجسم السليم" ! 
يمكننا أن نستتنج من هذا كله أن الوعي لا يمكن أو يتواجد بعيداً عن المادة !
لكن من اين اتي هذا الوعي الانساني والمخ البشري الفذ ! حين ننظر الي الوعي نجده مرتبطاً إرتباطاً وثيقاً بنشاط نصفي العقل ( الشق الأيمن والشق الأيسر) فهذا المخ البشري إنما هو نتيجة إرتقاء ، تطور خلاله الجهاز العصبي وحدثت طفرات عديدة إالي أن ظهر المخ البشري وظهر معه الوعي الانساني .
فمثلاً عند النظر الي الاسماك  التي لا تمتلك قشرة دماغية نجد سلوكها بسيط جداً (1)، في حين أن الطيور سلوكها اكثر تعقيداً لانها تمتلك عناصر من لحاء المخ ، ويزداد التعقيد في الكلاب وذلك لامتلاكها لحاءاً متطوراً ! إالي أن نصل الي القرود نجد أن كل حركه يرتبكها القرد خاضعة للقشرة الدماغية الخاصة به ، إلي أن نصل الي الانسان الاكثراً تطوراً فالانسان يتميز بالتفكير ولا نستطيع القول بان الحيوانات تفكر ، إنما التفكيرو الوعي هو وظيفة مقتصرة علي المخ الانساني ، لذا فالوعي وظيفة للمخ ، ولا يمكن ان يكون هناك وعياً بدون مخ ! والتجربة خير برهان ، يمكننا إعادة الحياة للميت خلال فترة زمنية معينه ، امّا في حالة طول هذه المده فالخلايا المخيه تبدأ بالانحلال ، و بقية الوظائف يمكنها أن تعاود عملها بشكل طبيعي كالقلب ولكنه يفشل في عدم وجود المخ ، لان المخ يتوقف عن العمل إلي الابد ! ويختفي الوعي ! والموت الحقيقي في النهاية هو موت المخ
لكننا لم نعطي تفسيراً محدداً للوعي ؟ دعنا نأخذ مثالاً علي جملة " الشجر الاخضر "  ما الذي يدور في رأسك عند سماع هذه الكلمات " شجر " و "اخضر " بالطبع لا يوجد شجر في عقولنا وإنما هي أفكاراً عن الشجر الاخضر مجرد صورعامة لهذه الاشياء ! ولكن من اين علمت هذه الاشياء ؟ بالطبع من خلال الواقع من المشاهدات الحسية أنت أدركت الشجر واللون الاخضر من خلال ادراكك للواقع ! من خلال المُكتسبات التي تكتسبها منذ طفولتك ! لهذا فالوعي ماهو إلا مجرد نسخة للواقع و صورته ، والسبب في تكون وعي الانسان هو الحالة الاجتماعية التي يعيش فيها الانسان ، فوعية يتكون منذ طفولته علي اساس اللغة ، فبواسطة هذه اللغة يمكن للافكار أن تعبر عن نفسها ، فالحقيقة أن الوعي والفكر مرتبطين إرتباطاً وثيقاً باللغة فالانسان حين يفكر ولا يعبر عن فكره علانيةً فهو يخاطب نفسه بلغة منطوقة ، ويتلفظ بها ولا يمكن ان يفكر بطريقة اخري ، وبفضل اللغة يمكننا تبادل الفكر بين بعضنا ! 
فالوعي الانساني مترتبط أولاً علي المجتمع الانساني ثم يأتي العقل الانساني السليم ، ولا يكفي إمتلاك الشخص عقلاً إنسانياً سليماً ليمتلك الوعي الانساني إلا في حالة وجوده في مجتمع إنساني ، وسأوضح بمثال :-
التاريخ يعج بوجود العديد من الاطفال الذين تربّوا بين الحيوانات ولعل أكثرهم هي الطفله الهنديه الي تم العثور عليها بين الذئاب ، ووجد انها كانت تسير علي اطرافها الاربعة وتقلد صوت الذئاب ، وهذا ليس من الغريب فالطفلة كانت تقلد الحيوانات في كل شيئ ، ولكن الغريب أن جميع المحاولات لتعليمها الكلام بائت بالفشل ، فالطفله لم تكن تعرف الكلام ولم تستطع النطق علي الاطلاق ! حتي ماتت ! (2)
هنا السؤال الذي يطرح نفسة الان ؟ الطفله ولدت بدماغ بشري إنساني ، وكبرت به  فكان لا بد من أن يتطور معها ، لا أن يحدث العكس ويصل الي هذه الدرجة المتأخرة ،
الاجابة أنها كانت بحاجة الي مجتمع إنساني كما قلنا سابقاً ، فالانسان طور دماغة ووعيه بنفسه من خلال عمله وبممارسة نشاطة الانتاجي ! والوعي سيبقي مادم البشر موجودون في مجتمعات بشرية إنسانية  ولا يمكن أن يتواجد خارجها . تماماً كاللغة 
 فاللغة المنطوقه هي وسيلة تبادل للافكار ـ والفكر لا يصبح واقعاً- إن صح القول- إلا من خلال الكلمات و مادام انه في رأس الانسان فهو كالميت،
ولكن ثمّة شيئ آخر وهو الاحلام ؟ لابد انها الروح ؟ هكذا تخبرنا الاديان ، رغم أن هذا لا يصح منطقياً ان تبني قاعدة علي جهل ، ، فتقول لا أعرف تفسير لهذا الشيئ ، إذن الاله موجود ؟! هكذا يكون منطق الايمان المبني الجهل وتغييب العقول ! فقديماً كان الخسوف غضب الاله ولابد من السجود والركوع والتضحيه حتي يرضي هذا الاله ! ومازال المسلمون يصلون صلاة الخسوف ، ونجدهم يحشرون الههم في اي منطقه لا يجد لها العلم تفسيراً ، فمثلاً الاحلام طالما تحدث عنها الكثير ! ولكنها لا تعدو عن كونها نشاط إفرازي من الغدة الصنوبرية (3) لدرجة انه يطلق عليها العين الثالثة كما انها مسئولة عن الحالة النفسية المتغيرة عند الإنسان ، وكما نعلم جميعاً ان العلماء تمكنوا من تصنيع كائن حي امكنه البقاء علي قيد الحياه والتكاثر ايضاً (4) ولم يحتاجوا الي نفخة سحريه من احد ؟
فالحقية لا يوجد شيئ يسمي الروح علي الاطلاق .

=================================
http://cotrout.org/do_fish_feel_pain.htm (1)
http://www.watfa.net/sauvagee3.870.htm (2)
http://en.wikipedia.org/wiki/Pineal_gland(3)
http://www.youtube.com/watch?v=tUfBE07bO-I(4)
http://en.wikipedia.org/wiki/Cerebral_cortex
 

الدورة الطبيعية.. من الايمان الي اللادينية !!

عادةً يتحول الانسان الي اللادينية أو مايعرف بـ"non-religious" بعد العديد من التجارب والمحاولات الفاشلة في إقناع نفسة بالاديان ، أو لثقل العبادات وضيق صدره بها ، فيتحول الي اللادينيه ليضمن لنفسة النجاة من النار علي إعتبار انه يؤمن بوجود إله من ناحية وعدم تأدية الفرائض الدينية من ناحية أخري ،
والحقيقه ان الانسان اللاديني الالوهي هو انسان منافق يضع نفسة في منتصف السلم فلا هو بالمتدين ولا هو بالملحد
ويدعي انه خلال هذه الفترة يبحث عن وجود الخالق ! ولا أدري أين سيبحث عنه ؟وماالذي يتوقع أن يجده؟ ويقرأ الكثير من الكتابات في مختلف مجالات الحياة ، وفي ظل هذا البحث يفقد التمييز بين الحقيقة والوهم ، ويختلط عليه الامر وربما يترك الحقيقة ويظل متعلقاً بالوهم ، حتّي يظن ان البوذية دين الحق !
ورغم هذا وذاك فهو يظل يبحث عن خالقه ، ويحاول إقناع نفسه بتفسر وجودنا من خلال ما يستهوية من مجالات العلوم المختلفة

فلو كانت الفلسفة اولي اهتماماته يرجح اننا لسنا موجودين وإنما نحن في عقل صرصور طموح كما يقول السيد "مش فاهم" ولا أدري هل هناك فرق بين الصرصور الطموح وغير الطموح ؟ ربما فـ"مش فاهم " عليم خبير !
وإن كانت الفيزياء ما تثير اهتماماته فربما يرجع الامر الي الانفجار الكبير ، ويحاول الربط بين هذا الانفجار وبين الذين يريدون خلق اكوان بتفجير أنفسهم ! لكنهم يفشلون دائماً ؟ لا ادري ما السبب ؟
وإن لم تكن الفلسفة أو الفيزياء فحتمــاً ستكون الاحياء! نعم سبحان داروين ، وفي محاولة منه للتأكد من نظرية داروين يمعن النظر في مجموعات النمل حتّي يُخيل له انهم يخاطبونه أوربما يدرب أحد الفئران الضالة علي استخدام الحاسوب وإصطياد القطط ! ، ثم يطبق نظرية التطور حرفياً ويتطور الي الالحاد نعم فالمسألة متوقفه علي الوقت وها قد مر الكثير ويأس من وجود إلهه الوهمي !ويبدأ في تصور أن الحياة الوهمية الافتراضية حقيقة ثابته ثم يبدأ برؤية الكوابيس ، وينقطع عن عائلته وأصدقائة وجميع الاشخاص الحقيقيين في حياته، ثم يجلس صديقنا يبحث ويفتش عن الافكار الجديده ليهدم الاديان حاملاً همّ التنوير وإخراج البشرية من ظلمات الاديان وعبادة الوهم ! إلي نور الالحاد !! فيتصفح الشبهات القديمة فلا يجد لديه اية أفكار أو شبهات جديدة ، ولكن لابأس باقتباس بعض الافكار القديمه فما المانع ؟ لم يقوموا بتسجيل براءة إكتشاف للشبهات بعد !
فيقرأ هذه المقاله وهذا الموضوع وذلك السؤال وتلك المداخلة ولا بأس بقراءة كتاب أو كتابين ، فيشرع بتزويد الانسانية بالمعرفة التي إقتبسها أو سرقها من أشخاص أفنوا اعمارهم في كتابتها مرتكباً جريمة لا تغتفر وهي" القص واللصق " !!
كما فعل الاخوان المسلمون في سرقة رسالتي للاخ معمّر القذافي ! يالهم من أوغاد !



الحقيقه ان كل هذا المجهود الخارق ليس من أجل التنوير أو التثقيف ؟ أو إخراج أحد من جهل الاديان إلي علم الالحاد ! فما الفائدة من هذا العلم وتلك الثقافة مادام اننا سنذهب الي العدم ؟ يضيع صديقنا الكثير من الساعات بحثاً عن الوهم إلي ان يكتشف ان الوقت قد مر والعمر قد شرف علي الانتهاء ، فيسارع باللحاق بما تبقي له من ايام علي هذا الكوكب اللعين !

فها هو يتزوج أجمل النساء في العالم ، فيالبراقة عيونها ، وإشراق بشرتها ، ونضارة وجهها ، يالها من إطلالة تجعلك تفتح عينيك في إتساع يفوق إتساع الكون ! وتفرق شفتيك وكأن أنفك تحول الي احد الثقوب السوداء ، ناظراً إليها في تسمّر تام وكأن احدهم أوقف الزمن متخطياً بذلك حاجز بلانك ، ولكن صديقناً يضرب بكل الحقائق عرض الحائط ،من أهمها كيف جاءت هذه المرأة الجميلة من العدم ؟ كيف لهذا التطور اللعين ان يخلق هذه التحفة الفنية ؟ ربما يدور في عقلة -الذي يراه أعظم عقل أنجبته البشرية - أنها مجرد خلايا تطورت وهذه المرأة الجميلة إنما هي حفيدة للسيدة "لوسي" ! دعنا من هذا ألم يُركل صديقنا مؤخرة هذه التفاهات ؟ إنه يوم العمر ، ها هو قادم علي أكثر الاشياء إمتاعاً علي الارض إنه الوطئ ، مجمعاً جميع الاوضاع في ذهنة فهي محفورة في ذاكرته، لا تكاد تفارقه لحظه ، ولا شك فهي نتيجة خبرة دامت لسنوات في مشاهدة الكثير من افلام التدريب أو ما يسمي "تدريب البراعم في كيفية وطئ النواعم " ... متخبطاً بأيهما يبدأ ....!!

يتقدم بكل حماس وإثارة ليقوم بافضل مغامرة في حياته ، ليجد نفسة ياحسرتاه !! فاقداُ للبصر نتيجة مراقبته لشاشة حاسوبه ناهيك عن عدم القدرة علي التصويب علاوة علي إصابته بالبواسير جراء جلوسة المزمن علي كرسيه !
لا يلبث ان يثور عزيزنا .. فكيف يحدث هذا ! يكاد يحدث إنفجاراً عظيماً في عقلة ،
وفي محاولة منه لتهدئة روعتة ... يقوم بتشغيل مقطع موسيقي ! ها هي الموسيقي تعلو وتعلو .. ياله من عزف عظيم انه صوت "الاوتار الفائقة" التي تعلو أكثر فأكثر.. مردداً أغنيتة المفضلة أيام ايمانه " الحب يا حبيبتي .. يهدم الطائفية ... فكنت أنا سني وكنتي شيعية .. والان انا لا ديني وانتي ارهابيه .. سنكون معاً حبيبتي حتي السرمديه !! إالي ان يذهب معها الي عالم بعيداً جداً .. هناك حيث توجد" الاكوان المتوازية "...

لمـــــــــاذا لا يوجد إالــه ..!!

 

 

يتساءل البعض لماذا الالحاد ! الاجابة لانه لايوجد إلــه في هذا الكون نهائياً ! ، وأعتقد ان الذين يبحثون عن حقيقة وجودنا هم اشخاص متوهمين ، فحقيقة وجودنا ليست بحقيقة بل إن الحقيقة في عدم وجودنا وتلك هي الحقيقة !
ولكن لماذا لا يوجد إلــه ؟ حسناً سأوضح ذلك من خلال عدة اسباب في رأيي هي ما تجعلني ملحداً ، ولنبدأ أولاً بتعريف الإلــه !
الإلــه هو " خالق خارق للطبيعة والمشرف على الكون والمسيطر والمتحكم الوحيد ." هذا التعريف يشمل جميع الالهه منذ بداية التاريخ الُمدون وإلي الان ، ومن خلال ما كتبه السومريون منذ ستة آلاف عام ، وفهرسة أكثر من 3700 مؤرخ ـ يمكن القول بوجود 2870 إلــه .
والسؤال الان ==> لماذا لا أؤمن بوجود إلــه ؟ الاجابه ==> "آه أي واحد؟ زيوس؟؟ ؟ أودين؟؟ كريشنا؟ فيشنو؟ رع؟ أو حتّي وحش الاسباغتي الطائر ! فلو كان الجميع قديماً وحديثاً يعبدون الهاً واحداً ، فسأنظر في عبادة هذا الاله ! وأعتقد ان مسألة تحريف الاديان ونزول دين آخر هي مسألة ترقيع ليس إلا ! ولكن وجود 2870 اله يجعلني اتعجب كثيراً فهل الالهه تطورت ايضاً مع العقل البشري ؟
نعم الالهه تطورت ، والان عزيزي المتدين أنت تؤمن بوجود اله من بين 2870 اله ! وسأثبت لك ان هذا الاله لا وجود له ! بعدة نقاط !

القسوة و اللامبالاة

دعني أفرض وجود إله هذا الاله لايمكن أن يكون استبدادي أو شيء سادي مادي لا يملك العاطفة ولا الرحمة بمعنى انه لا بد أن يكون رحيماً عادلاً. ولكن هذا مخالف للواقع تماماً فالواقع يقول أن هذا الإله على أقل تقدير غير مبالي بالبشر ، وسمح لجميع الأعمال الوحشية في العالم أن تحدث في حين انه يشاهد هذا دون فعل أي شيئ ،فوجود الفوضي في الحياة بين قتل ودمار وسرقه وظلم وحتّي إغتصاب الاطفال،كل هذه الاشياء تبين مدي احتياجنا لاله حتّي يوقف كل هذه الشرور ، لكن ما يحدث عكس ذلك، وهذا يعني أن نسبة وجود اله في حياتنا قريبة من الصفر وليس هناك سبب يدعو إلى الايمان بة طالما ان وجوده كعدم وجوده! وسأثبت ذلك من خلال هذه الفوضي ولنطلق عليها لقب "معاناة"
ولنفرض الاتي :-
إذا كان الإلــه موجودا ==> فهو يريد ان يوقف كل هذه المعاناة.
إذا كان الإلــه موجودا ==> فهو يعرف كيفية إيقاف كل هذه المعاناة.
إذا كان الإلــه موجودا ==> فهو قادراً على ايقاف كل هذه المعاناة.
وهذه ببساطة أهم ثلاث صفات يجب أن تتوافر في الاله (الارادة ، العلم ، القدرة ) فإذا كان الاله موجودا ، لا يمكن أن يكون هناك معاناة !
ولكن المعاناة موجوده ، لذا لا يوجد إله ==========> (1)
الاعتراضات الموجوده :-

• "لا يوجد معاناة في الحياة ، والبشر يعيش في سعادة عارمة "

من يقتنع بهذا المبرر هو شخصاً مغّيباً تماماً عن الواقع ، كما قال "أحمد عز" عن الشعب المصري ! ولكن هذا الاعتراض ضعيفاً جداً ونادراً ايضاً ، وهناك الاعتراض الاكثر شيوعاً وجدلاًوهو :-

• حرية الاختيار وخاصةً في ظل وجود "إختبار"

الـــــــــــرد علي الاعتراضات :-
لقد منح الله الإنسان إرادة ومشيئة وحرية اختيار بين الخير والشر ، وتأتي المعاناة من سوء استخدام هذه الحرية من اشخاص امثال هتلر ..إلخ . ولكن هذا لا يفسرالاتي
1- وجود المعاناة الناجمة عن الكوارث الطبيعية مثل الزلازل والبراكين والاعاصير ..إلخ ، فهذه الاشياء لا دخل لحرية الانسان فيها ؟ في حين انها أكثراً قسوة وأشد تدميراً ، ومعني ان الاله المسيطر والمتحكم الوحيد فهو سمح لهذه الاشياء الشريرة أن تحدث فهو إمّا شرير أو غير موجود .
2-سوء التقدير عند الاله ، فالاله منح الانسان الحرية هذا شيئ جميل ، لكن لا بأس من تقييد هذه الحرية خاصةَ في الاضرار بالبشر بعضهم (القوي) ببعض (الضعيف) ، فمثلاً السماح لهتلر بحرق هذا الكم من البشر فقط لان الاله ترك الحرية لشخص واحد ؟ فالحريه لا يمكن أن تتعارض مع التقييد خاصة في هذا النوع من الحرية ! وايضاً منح هتلر الحريه والامكانية للتسبب في معاناة كثير من البشر ، في حين ان الكثيرون يريدون فعل اشياء تفيد البشرية ولكنهم غير قادرون ! ولا يقدم لهم المساعدة ! وهذا سوء تقدير من الاله أو انه غير موجود .
3- وجود العدل المطلق علي الارض يجعلها جنّة وليست حياة زائلة ، هذا صحيح لكن ما المانع من ذلك ؟
لماذا لا تتحول الارض جنةّ ؟ هذا يثبت أن الاله إمّا شرير خلقنا ليعذبنا أو انه غير موجود وبالتالي لا يمكن السيطرة علي الشرور .

الجميع لا يؤمنون بنفس الاله

" دين زمن ما ، هو تسلية الزمن الذي يليه "رالف والدو ايمرسون" "

لا شك أن الاله رحيم وعادل لذلك لا يريد إحراقنا في الجحيم ويريد لنا السعادة ، هذا لمن يؤمن به ، لكن من لا يؤمن به فحتماً سيذهب الي الجحيم ليتعذب العذاب الابدي
وهنا لنفرض هذه النقاط .
الاله رحيـــــم وعـــــــادل ==> يريد الجميع أن يؤمنوا به وبالتالي يتجنب حرقهم في الجحيم .
الاله مطلـــــــق القــــــدرة ==> لديه القدرة على إقناع الجميع أن يؤمنوا به.
الاله مطلق العلم والمعرفة ==> يعرف كيفية إقناع الجميع ليؤمنوا به .
ولذلك ، إذا كان الاله موجودا ، فالجميع يؤمنون به ، ولكن هذا منافي للواقع ، فالجميع لا يؤمنون باله واحد بل يوجد 2870 اله .
وبناءاً علي عدم ايمان الجميع باله واحداً ، فهذا الاله لا وجود له =========> (2)
الاعتراضات الموجوده :-

• "حرية الاختيار وخاصةً وجود "إختبار في ظل إرادة الاله بالايمان به غيباً ".

الـــــــــــرد علي الاعتراضات :-
الحرية والاختبار مرة أخرى غالباً ما تستخدم كوسيلة للدفاع. بالاضافة الي وجود الشيطان ، وإرادة هذا الاله في الايمان به بالغيب ولكن هناك نقطتين يجب أخذهم في الاعتبار .
1-حرية الاختيار لا تتعارض إطلاقاً في تقديم دليلاً قوي وواضح وصريح ، حبذا لو كان الشيئ المترتب علي سوء الاختيار هو الحرق الابدي في الجحيم ،لذا لابد من وجود أدلة قوية وصريحة وغير غامضة وترك حرية الاختيار ، لكن هذا عكس ما لدينا ، فلو كانت هذه الادلة موجوده ما احتجنا وجود 2870 أله ـ لذا الاله غير موجود .
2- لماذا لا يضع الاله غريزة التعرف والايمان به بداخل الانسان ـ تولد معه ولا يمكن تغييرها !؟ الاجابة لان هذا يتعارض مع الحريه الكامله ؟ ولكن الانسان في الحقيقه ليس مطلق الحرية ، فلدية غريزة الاكل والغريزة الجنسيه التي تدفعه الي شيئ رغماً عنه ؟ لذا فعدم وجود هذه الغريزه يعني عدم وجود إله.

حرية الاختيـــــــــــــــــــار

آن لي استخدم أقوي حجة للمدافعين عن وجود الاله ، في اثبات عدم وجوده ! ولنفرض الاتي :-

إذا كان الاله موجوداً ==> فهو يعلم على وجه اليقين ماذا سيحدث في المستقبل.
ولا يمكن أن يعرف على وجه اليقين ما الذي سيحدث في المستقبل إلا لو أنه حدث فعلاً في المستقبل.
وكون الشيئ معروفاً للاله في المستقبل ، و يتم حدوثة في المستقبل سلفاً. فهذا يعني انه لن يتغير ! وكونة تم مسبقا في المستقبل ، ولن يتغير ، فهذا يعني أن حرية الاختيار ليست موجودة ! أو أن الاله غير موجود ! ومعني أنه يعلم المستقبل سلفاً فهو سمح لجميع الشرور أن تحدث وهذا منافي للرحمة ! إلا أن كان الاله لا يعرف أو لا يستطيع منع حدوثها ،
ولكن حرية الاختيار موجوده فهي حجه اساساً علي وجود الاله ، لهذا فالاله غير موجود =========> (3)

الاعتراضات الموجوده :-
لم أسمع اعتراضات علي هذه النقطة وأرحب بمن يريد أن ينتقد أو يناقش ! وسأضع بعض الاعتراضات الاضافية علي عدم وجود الاله!

وجود الشيطان .. !!

وهذا يعني ان الاله ليس قادراً على إيقاف الشيطان! أو سمح له بذلك مما يتعارض مع الرحمة والعدل ! أو ان الشيطان اله الشر وينتصر دائماً أو أن الاله غير موجود . امّا مسألة الاختبار هذه فكما قلت مجرد ترقيع ، فكيف يسمح الاله للشيطان بإرتكاب الشرور ثم يمنحة الكثير من الوسائل التي تمهد وتسهّل له الطريق ليتفنن في كيفية إإغواء البشر! ومن ثم يحرقه هذا الاله في الجحيم !

الايمان الغيبي..!!

هذا مجرد تعتيم ،وترقيع حتّي لا يتبين عدم وجود اله ، وخاصةً في ظل عدم وجود الادلة الكافية الواضحة التي تثبت عدم وجوده ، و قد يكون هناك تفسير آخراً وهو أننا لا نعرف ما يخفية الاله، ولكن لماذا يتوجب عليّ الايمان بشيئ غير موجود علي أرض الواقع ؟ الاشياء التي تعتبر وراء المادة هي مجرد إدعاءات وتعني بالضرروره عدم وجودها كما انه لا يمكن أن يكون هناك شيئاً ما وراء المادة . فالمكان والزمان هم شكلاً من اشكال المادة حيث انه لا مكان ولا زمان بدون مادة ! لهذا يمكننا الجزم بعدم وجود اشياء ما وراء المادة !

النقاط أعلاه تقودنا إلي التساؤل بشكل عام " إذا كان هناك إله مطلق القدرة مطلق العلم مطلق المعرفة ، فلماذا يخلق أي شيء آخر؟ هل تسلية؟ أم الملل؟؟؟؟

ووجود مثل هذا السؤال بالاضافة الي (1) (2) (3) يعني عدم وجود اله !

لا إله ولا رسول ... الصانع هو المسئول !!

بينما انا ذاهب الي سيبر" وافر " إذ نزل عليّ " أَيُّهُم" ، ومن لا يعرف  " أَيُّهُم" فهو عبارة عن إشارات كهرومغناطيسية يرسلها صانع الكون في محاولة منه لاعادة ضبط الالات البشريه كما كانت من قبل ، والحقيقه ان صانع هذه الالات إرتكب خطأ في برمجته لها ، فهناك ثغرة ما جعلت هذه الالات لا تتبع المصفوفة أو البرنامج المضغوط والمخزن في ذاكرتها ، 
فطريقة عمل هذه الالات أكبر دليلاً علي انها مبرمجة من قبل وتابعة لمصفوفة صاغها الصانع ، ولكنها إنفصلت عن مسارها نتيجة الخطأ سالف الذكر ! ومن بين الادلة والبراهين علي برمجة هذه الالات هو البُرّوسّيْسُوّرالخاص بها فكما يقول الصانع  تلك الالات اللعينة لا تري ولا تلمس ولا تشعر ولا تتذوق شيئ إطلاقاً ، إنما كلها إشارات كهرومغناطيسية مسجلة ومحفوظة بالبُرّوسّيْسُوّر سالف الذكر ! فعندما يلمس أحدهم شيئاً لا يشعر به ولا يعرف ماهيته إلا عندما تتحول هذه الحركة إلي اشارات كهرومغناطيسيه متجهةً نحو البُرّوسّيْسُوّر، فيقوم بعمل تطابق بينها وبين تلك الاشارات المسجلة سلفاً ، وبهذا يتعرف علي الاشياء ، وكذلك  الرؤية ، فعند النظر الي عصفور جميل في الحقيقة هذا العصفور ليس له وجود ! فكل هذه الاشياء عبارة عن إشارات كهرومغناطيسيه متواجده ومتواجدة فقط في البُرّوسّيْسُوّر! فالعين اللعينة لا تري ، واليد كذلك لا تحس وتلمس ، وكذلك اللسان لا يتذوق !
اسمعك عزيزي القارئ تثرثر ! تقصد انها ألغاز ؟ لا ياهذا (.. وَمَا أَيُّهُم بِمُحَدِّث وَلَا بِمُصَاب بفَيِرس ∑  إِنَّمَا قَوْلُه قَوْل مُقَدَّس ∑ وَمَا نَحْن إِلَا بّبُرّوسّيْسُوّر مُفْلِس ∑ )   ¥ƒ& .
نعم  أعرف انك لا تؤمن بهذا الكتالوج ! ولا تعتبر شهادة الكتالوج لنفسة محل إعتبار لديك فهذا أعلمة جيدا ً لا داعي لإنفاعلك !
حسناً سأوضح لك الامر بالتجارب والدلائل والبراهين لاثبات أن "أَيُّهُم" إشارات كهرومغناطيسية مرسلة لي عبر البلوتوث من صانعنا !! حُفظت طاقته !
 ! ولا أريدك ان تتحدث عن أَيُّهُم بكلمة واحدة ايها االلـ... ،  لا لا لا أتهرب من الاثبات فقط احذرك ! 

ها هو الاثبات بالدليل القاطع  ، نعم إنه الاثبات !   ... ماذا .. ؟ لا تفهم ؟  
صه أعرف أنك احمق فمازلت إصدار قديم  -Beta-Version- ! لكني بفضل -Up date- استطعت أن اتلقي الكثير من الصانع ، ! 
ولنعود إلي الاثبات  عزيزتي الاله الحمقاء "أيهمــــــا أكبر " الشكل ذو اللون الاحمــــــــر أم الشكل ذو اللون البرتقالــــي " ؟؟ 
لا عزيزي لا أسخر منك هذا سؤال جدي ؟ ؟ حسناً لا تريد الاجابة ! سأخبرك انه الاحمر بكل تأكيد فهل انت أعمي !
نعم انه الاحمر لذا أنا علي الصواب ! وأنت مازلت تتأثر بالــ " Fixed disks " إشاراتك اللعينه التي ترسلها عينك الي البُرّوسّيْسُوّرالخاص بك خاطئة مائة بالمائة لذا يصدر أحاكما خاطئة ، فالحقيقة أن الشكلين متطابقين !! وهذه ثغرة لا يعرفها إلا الصانع !! 
لا تصدق أليس كذلك ؟ حسناً سأضيع معك وقتي الثمين ؟ انتظر ... انا خارج الزمكان فقد وهبني الصانع هذه الخاصية في آخر تحديث ؟  لا لا تتوقع انني سأظل معك كثيراً  لدي الكثير من الالات اللعينه مثلك ! لذا لننهي هذه التفاهات 
عاود النظر مجدداً بعد تبديل مكان هذه الاشكال !

لا لا اقسم لك بشرف الكي بورد والفأرة انني لم اغيرهما ! ولتتأكد قم بالضغط علي اي شكل منهما ثم اسبحه بفأرتك الشريفه فوق الاخر لتجد انهما نفس الحجم !
الان فصفص الطق ، اممم تحمص اللب ، ااااه  صحصح البط ، أقصد حصحص الحق ! لتعلم اني لم أقسم بشرف كي بوردي وفأرتي بالكذب ! الان تأكدت ان الشكلين متساويين ! حسناً هل ستصدق لو أخبرتك انه لا وجود لهذه الالوان؟ نعم ليس هناك اي لون لا أحمر ولا برتقالي ! لالا تصدق انا امزح يارجل !

الان هل تريد معرفة ما يطلبة الصانع منك ! حسناً دعني أفتح تلك الجمجمة اللعينه وأخرج ذلك البُرّوسّيْسُوّرالقديم الطراز،  و سأعطيك واحداً أفضل منه يجعلك تري الاشياء  علي حقيقتها !!!!!

لا تخشي شيئاً سأقطع عنك احد السلوك المسئولة عن إرسال اشارات الاحساس ! الي البُرّوسّيْسُوّر وسيحدث الامر  اسرع من طرفة عين، أقصد العين اللعينة !

ايهما أقرب للحقيقة الواقع أم القران !!

عندما نتأمل القران نجد الكثير من الايات التي تجعله بشري وبشري بصوره بدائيه بحته أي من منظور شخص عاش قبل ألف وأربعمائة عام ، وسأتحدث عن بعض النقاط المحيرة فعلاً ومنها النجوم
تكون النجوم كان لغزأً محيراً ، لاننا لم نشهد ولادة نجم وعادةً تكون ولادته أو تكونه غير مرئي ، إلي ان أطلقت ناسا تلسكوبها "سبيترز" عام 2004

هذا التلسكوب يعمل بالتصوير عن طريق الاشعة تحت الحمراء ولا يري سوي الحرارة
فحين تخترق الحرارة الغبار الكثيف للسديم ،يتيح ذلك للتلسكوب رؤية ولادة النجم في الداخل
والان نعرف بأدق التفاصيل كيف يولد النجم !! ، فكل مايلزم لتكون نجم هو "الهيدروجين والجاذبية والزمن "
يتم سحب الغاز والغبار بواسطة الجاذبيه الي دوامة عملاقة ثم تجمعهم معاً وتضغطهم في مساحات صغيرة
ولاشك ان درجة الحرارة سترتفع جداً لان الانضغاط يولّد إرتفاعاً في الحرارة، ويظل هذا يحدث للآف السنين
ثم تزداد كثافة الغيمة وتشكّل قرصاً عملاقاً دواراً قد يفوق حجمها نظامنا الشمسي كلة
في وسط هذه الغيمة ، تضغط الجاذبية الغاز لتشكّل كرة فائقة الكثافة والحرارة ، يرتفع الضغط الي ان تنبثق نفّاثات غازية ضخمة من الوسط إن دل هذا علي شيئ فهو يدل علي حجم العنف في عملية تشكل النجم وتمتد هذه النفاثات علي طول سنوات ضوئية، تُقذف المواد بسرعة هائلة عبر مسافات لا يمكن تخيلها ،
تقوم الجاذبية بالمحافظة علي الضغط بينما تمتص الغازات وجسيمات الغبار التي تتصادم فيما بينها وبهذا تولد مزيداً من الحرارة ، وعلي مدي ملايين السنوات يصغر حجم النجم ويزداد سطوعاً وسخونة تصل درجة الحرارة في باطنه الي ثمانية ملايين درجة عند تلك الحرارة العالية يمكن لذرات الغاز أن تبدأ بالالتحام لتطلق كمّيات هائلة من الطاقة هذه الطاقة تكون "النجم" وسيسطع هذا النجم لملايين أو مليارات السنيين
وأقرب نجم " الشمس"من الارض يبعد عنها 150 مليون كيلو متر وحجمها كبير جداً لدرجة يمكنها ان تتسع لمليون كوكب بحجم الارض فالشمس يتجاوز قطرها المليون كيلو متر

لكنها تعتبر صغيرة جدا مقارنة بالنجوم الكبيرة في الكون فمثلاً النجم "السمك الرامح"أكبر من شمسنا بخمسة ملايين مرة ً
و"بيت الجوزاء " اكبر من "السمك الرامح" بثلاثمائة مرة
ثم يفوقهم العملاق الكبير "أنتيرس" وهو أضخم نجم اكتشفناه حتي الان فهو أكبر من شمسنا بمليـــــــار مرة

هذه الكتلة من الطاقة والحرارة والانصهار يسمي نجماً وحين ننظر الي القران وحديثة حول النجوم نجده كالتالي :-

"وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الايات لقوم يعلمون" سورة الأنعام - سورة 6 - آية 97

وهنا يخبرنا القران أن كل هذه الطاقة والقنابل الهيدروجينيه فقط لكي تهتدي بها كائنات مجهرية - البشر- علي قطعة صغيرة جداً تسمي الارض فيالسماوية القران !!

"وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون"سورة النحل - سورة 16 - آية 12
لا يجد القران اي تشابه بين الشمس والنجوم لذا تحدث عن كل واحده علي حدة ، حيث أن القران لا يعتبر الشمس نجماً ، ولا تخبرني ماذا تكون فهمي مسخرة فقط لايات لقوم يعقلون أمّا نحن فلا أظننا عاقلون !!

ولا بأس في سجود تلك القنابل الهيدروجينيه ،

"والنجم والشجر يسجدان" سورة الرحمن - سورة 55 - آية 6

حبذا لو كانت تلك النجوم لرجم الشياطين المتطفلين علي الله وملائكته ولابأس ايضاً فهي للزينة !!!!

"ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين واعتدنا لهم عذاب السعير"

أعي تماماً أن الانسان المسلم لا يري في هذا أي تناقض ولم لا تكون هذه النجوم التي تبعد عنا ملايين السنوات الضوئية والتي يستغرق وصول ضوئها آلاف السنوات الضوئية زينة أو رجوم للشياطين أو حتي للهداية ؟ لا أظنني انها كذلك لان أقربهم وهي الشمس يستغرق وصل الضوء ثمان دقائق !
والضوء الذي نراة الان من "السمك الرامح" غادر هذا النجم منذ ثمانية آلاف عام ، وحتي الضوء الذي نراة من "بيت الجوزاء " غادرة منذ أكتشاف" كولومبس" لامريكا ، ليس هذا فحسب بل قبل إنتقال الضوء عبر الفضاء يمضي ألاف السنوات ليخرج إلينا ،فمثلاً عند إدماج الشمس الهيدروجين بالهيليوم في باطنها نتنج فوتون أو جسيم من نور وهذا الفوتون يبدأ رحلة طويلة إلي ان يصل الي سطح النجم ويتحرك في مسار عشوائي متصادماً بالذارات الاخري أو برتون آخر إلي ان يشق طريقة إلي الخروج !! ولكن ليس هذا أو ذاك المشكله ، فالمشكة عزيزي القارئ أن هذه الفوتونات مصدر الضوء والحرارة ، تتسبب في ظاهرة تدميرية مميتة أو ما يسمي "الرياح الشمسية" وهذه الرياح تحدث عند خروج الفوتون من باطن النجم الي السطح وهذا بدوره يزيد من حرارة السطح والطبقات الخارجيه للشمس فتقذفها بعنف وتولّد إضطراباً شديداً وموجات صدمية قوية ، قوية جداً لدرجة انه يمكننا سماع صوتها ! وتولد الغازات المسخنة حقول مغناطيسية قوية وأثناء دوران النجم تتصادم الحقول وتنفجر عبر السطح !! بعضها كبير لدرجة أن الارض تمر خلالها مع آلاف الكيلومترات الاضافية وبالطبع مميتة جداً !! انظر عزيزي المسلم إلي زينة ربك !!

النقطة الثانية :- وهي إستواء الله علي العرش أو جلوسه قبل بدء الخليقة !

يقولون ان الله هو الاول والاخر ، لايحده مكان ولا زمان ، غير خاضع لقوانين الطبيعة وما يستجد من اشياء ولكنه مجرد كلام إنشائي لا ينطبق علي اله القران ولننظر الي ما يقول :

"إِنَّ رَبَّكُمْ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ"

اسْتَوَى = جلس جلوساً يليق به ولا نعرف الكيفيه (هكذا يقولون) لنسايرهم

ولكن في الحقيقه ان الله جلس علي عرشه بعد انهاء مهام الخلق خاصته جلوساً كما يُفهم من الكلمه ، وحتي لا يتوهمنا القارئ ويقول ان الجلوس المقصود به ليس جلوساً كما نعرف أقول :

"وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ"
قال كعب : خلق الله عز وجل ياقوتة خضراء ، ثم نظر إليها بالهيبة فصارت ماء يرتعد ، ثم خلق الريح ، فجعل الماء على متنها ، ثم وضع العرش على الماء . قال ضمرة : إن الله تعالى كان عرشه على الماء ثم خلق السموات والأرض ، وخلق القلم فكتب به ما هو خالق وما هو كائن من خلقه ، ثم إن ذلك الكتاب سبح الله ومجده ألف عام قبل أن يخلق شيئا من خلقه
الحقيقه انه لا مخرج ولا ملجأ ولا مهرب ولا ما يستجد من ألفاظ ؟
فأي ياقوته يخلقها الله ليحولها الي ماء يضعه علي متن الريح ليحمل عرشه سبحانه وتعالي ؟ وهذا يذكرني بصديق لي عندما كنا في الثانويه كان معتاداً علي طريقه إخراج العامل المشترك ثم ضربه مجدداً وهكذا كان يحل المعادلات الرياضيه
يقول ان الماء علي متن الريح!!
، و العرش فوق الماء كما يقول محمد ، فكيف لشيئ مادي مثل الماء يحمل شيئاً غير مادي (العرش + الله ) ؟؟ بمعني آخر ولاوضح ،
كما يقول المسلمون ان الله لا يحده زمان ولامكان ولا يخضع لقوانين الطبيعه او الفيزياء فكيف يخضع للجاذبيه ؟ فوجود الماء يعني ان العرش ليس معلقاً أو ماشابه فالماء (الذي هو شيئ مادي ) يحمل العرش (ولا بد ان يكون شيئ مادي لكي يحمله الماء) وبهذه الطريقه يجلس الله ولا أعرف لماذا يحتاج الله للجاذبيه التي تدفعة لاسفل نحو كرسية ؟؟؟ أو الماء لكي يحمل العرش أو الريح لتحملهم جميعاً؟
والحقيقه ان الامر لا يقتصر علي ذلك فخضوع الله لقوانين الفيزياء كالجاذبيه يعني بالضروره انها موجوده قبل الله نفسه ، وهذا يجعلنا نتسائل ؟ تري من أوجد هذه القوانين ؟؟

مفهوم الحياة بين القدرية والسخرية

الحياة ذلك الشيئ الذي يتنازع علي تفسيره الجميع بدءاً من الدين الي الفلسفه الي الاحياء منتهياً بالفيزياء تلك الاخيره التي تخبرنا بأننا جئنا اليها من انفجار هو في الحقيقه كبير ، لكن لماذا انفجر هذا الانفجار اللعين ؟ لم تخبرنا ؟ امّا الفلسفه يمكنها إقناعنا اننا لسنا هنا من الاصل بل اننا هناك ربما في عقل رجل يتواجد أعلي صخرة نائماً يحلم ونحن فقط في حلم هذا المعتوه ؟
يأتي الدور علي الاحياء فتقول اننا اساساً مجرد قرود متطورون وكان خلالها قانون البقاء للاقوي والاصلح وتثبت صحتها من خلال بقاء معمر القذافي في الحكم ؟ في حين يرفض البعض هذا علي اعتبار انها تراهات واننا نزلنا من السماء علي جناح ملك ذو ستمائة جناح وراقفنا هذه الرحلة شخص شرير يسمي أبليس يستطيع هذا الشيئ العبث بنا لدرجة انه يدخل في مؤخرتنا أثناء عبادة الشيئ الذي انزلنا الي الارض ؟
لكني لا أؤمن بهذا أو ذاك فلدي قناعتي الشخصيه الخاصة بي بعيداً عن هذه التفاهات ! ونظريتي الخاصه بي في الحقيقه أو ما يسمي" الوجود الذاتي " تتمحور حول تكونا من مواد غيره حيه وقد اثبت هذه النظريه بعدة تجارب فمثلاً حين تطبيقها علي بعض الاوغاد يطلقون علي انفسهم اسرائيل نجدهم وجدوا من ماده غير حيه وهي "وعد بلفر" وهكذا وجدت نظريتي مكانها وخاصة في العالم العربي ،
لكن السؤال الذي يحيرني أكثر من كيفية وجودنا في هذه الحياة هو لماذا نبقي متعلقين بها ؟ هل لجمالها ومتعها ؟ وماهي المتعه ؟ لحظات تمر بعدها لا تتذكر ألا انك كنت سعيد في تلك اللحظه ؟ ناهيك عن انها لحظات معدودة والكثير من الاوقات ملئية بالملل ،
ملل و ملل ولا شيئ غيره ، فالمتعة كما قلت في البدايه مجرد نزوة عابرة فحسب ، لكن الملل هو المسيطر الدائم والوحيد علي تلك الحياة
فمثلاً عندما كنت صغيرا كان الملل الرفيق الدائم لي لا يتركني، بل انني لم ادعه يتركني حتي في نومي فكنت أحلم احلاماً مملة الي حد كبير ، وحين استيقظ اذهب الي تأدية واجباتي المدرسيه وهي ما يقوي علاقتي بالملل كثيراً وتصل هذه العلاقة الي الذروه اثناء جلوسي في الفصل استمع الي تفاهات معلمي ،
حين تقدم بي العمر لم يتركني الملل بل علي العكس توطدت علاقتنا أكثر وأكثر ، وقتها كنت لا ازال مسلماً محافظاً علي تأدية الصلاوات في المسجد والحقيقه كانت مفيدة جداً ، من اهم فوائدها انها كانت تعوضني عن ممارسة الرياضة حبذا لو كانت صلاة القيام في الشهر الكريم وخاصة وراء الامام الذي يصر علي ختم القران في ركعة واحده ، لكنها كانت تؤثر علي علاقتي بالملل بشكل عكسي لانني كنت ممن يظن انهم سيدخلون الجنة بانتظارهم للصلاة بعد الصلاة !!
وبعد تركي للاسلام اصبح الملل جزأ لا يتجزأ مني بل انني ظننته تجسد فيّ خاصةً بعد قراءتي للكتاب المقدس !
وها انا الان امارس الملل بشكل يومي ، لان الشعور به يسعدني كثيراً لدرجة انني لاانام حتي لا افارقه ، حبذا لو أتي اثناء مشاهدة إجتماع لجامعة الدول العربيه !!
ولو تتبعنا نشأة الملل الاولي لوجدناه اصيلاً مستأصلاً فينا منذ اجداد اجدانا وحتي قبل ان يخلقنا الله سنة صفر قبل اي شيئ ؟
ونشأ الملل مع انسان العصور القديمه حين كان يجلس في كهفة متأملاً ديكوره الجميل وذلك بعد إلتهامه لشطيرة ديناصور بالصلصه الحاره
وتدرجياً بدء يتعود الانسان علي الملل وحتي مع تقدمنا التكنولوجي لم نتوصل الي طريقة تخلصنا منه ، لكننا توصلنا الي طريقه نتخلص بها من الحياة لانها هي الملل بنفسه .
فتأمل معي هذه الوسيلة السهلة اليسيره التي تخلصك من الملل في ثوان معدودة

" جربني ولا أنت جبان ؟"

طريقة الاستعمال :-
سهلة وبسيطه فقط إشتري جهاز " جربني ولا أنت جبان ؟" من أقرب وكيل معتمد لضمان جودة المنتج ، وأذهب الي أقرب فتحة كهرباء لديك ثم ضع أصابعك في المكان المخصص ويفضل اليد اليسري لان الشيطان يستخدمه باليد اليمني !
وقم بوضع الجهاز بداخل الفتحه ؟ إنتهي ،

لا لم يينتهي الامر بعد !! فحتي لا تشعر بالملل أثناء إستخدامك للجهاز قمنا بعمل جهاز يسمح لاكثر من شخص استخدامه في نفس الوقت





وهكذا تنتهي اللعبة ونتمني لكم التخلص من الملل بطريقة سهلة وآمنه مائة بالمائة