الفلسفة بين الواقع والخيال .!!
رغم هذا، فالفلسفة هي السبب الأول والأخير في اضطراب الناس، وجعلهم بحاجة إلى التفكير بدلاً من الخروج إلى الواقع، والحصول على وظيفة حقيقية، وممارسة الحياة العادية الطبيعية. وتتجلى أهمية الفلسفة خاصة في دحض الدين، والقوانين، والمجتمع، وأي مفهوم أخلاقي — أو حتى غير أخلاقي — بل وجود ذلك الكرسي الذي أجلس عليه الآن.
لكي تصبح فيلسوفاً حلزونياً متحذلقاً مردداً للهراء
يجب عليك أولاً أن تدرس شيئاً ما أو ظاهرة ما. لا يهم ما هي. أطلق عليها مثلاً "دراسة حول العالم والعلم". وسعياً لتحقيق ذلك، تحتاج أولاً إلى شراء عدد كبير جداً من الكتب القديمة — مكلفة جداً — أيضاً تحتاج إلى بعض آراء العلماء وما شابه. وأظن الأمر معقد.
الطريقة السقراطية الحلزونية
هناك عدة أساليب متبعة لدى الفلاسفة. من أهمها أسلوب سقراط. الطريقة السقراطية الحلزونية هي طريقة رائعة جداً تمنحك القدرة على دحض أي شيء. هناك العديد من الاختلافات في كيفيتها، إلا أن الأسلوب الأساسي تقريباً واحد. كل ما عليك هو أن تستخدم صلاحيات الشك للاستكشاف، وتكرر أن "كل الأفكار الناتجة من شخص ما قد تكون خاطئة".
— "لماذا؟"
— "أثبت ذلك!"
— "هل أنت متأكد؟"
— "حقاً؟ هل هذا نوع من الغباء؟"
— "ماذا يعني ذلك؟"
الفلسفة والمنطق: زواج مقدس
الشيء الجيد في الفلسفة أنها لا تفارق المنطق. نعم، إنهما لا يفترقان أبداً. وكما نعرف، أن المنطق هو "أن تكون أو لا تكون"، أو كليهما. الأمر يتوقف على ما إذا كان "لا" حيث لا معنى للمنطق حينئذ. تعريف غريب، أليس كذلك؟ لا عليك، فالأغرب هو المنطق الديني.
— المسلمون
اللاديني: "أثبت ذلك."
المسلم: "أثبت أنت أنه ليس كذلك."
اللاديني: "!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!"
مقتل الفلسفة على يد العلم
ورغم فائدة الفلسفة كما نرى، ودورها الحيوي في دحض أو إثبات الخرافة، إلا أنها قُتلت رمياً بالرصاص من قبل مسدس العلم. فمع ظهور الوسائل العلمية وتطور العلم في عصر النهضة، لا يعتبر قول "رينيه ديكارت" — "أنا أشرب، فأنا إذن أنا" — إلا هراءً تاماً.
مراسلات القراء
اترك أثرَك هنا — فالنصوص تكتمل بقرّائها
ما هو الحق ؟
نقيض الباطل
حق الأمر أى ثبت ووجب
- فالحق هو الصدق
- والكذب هو الباطل
يقول الله تـعالى
فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَبَ عَلَى ٱللَّهِ وَكَذَّبَ بِٱلصِّدْقِ إِذْ جَآءَهُۥٓ ۚ أَلَيْسَ فِى جَهَنَّمَ مَثْوًۭى لِّلْكَـٰفِرِينَ ﴿٣٢﴾ وَٱلَّذِى جَآءَ بِٱلصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِۦٓ ۙ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُتَّقُونَ ﴿٣٣﴾ الزمر
والحق / القول بالصدق لا يكون الا بالعلم اليقينى وليس بالظن
يقول الله تعالى { ﴾ قُلْ هَلْ مِن شُرَكَآئِكُم مَّن يَهْدِىٓ إِلَى ٱلْحَقِّ ۚ قُلِ ٱللَّهُ يَهْدِى لِلْحَقِّ ۗ أَفَمَن يَهْدِىٓ إِلَى ٱلْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لَّا يَهِدِّىٓ إِلَّآ أَن يُهْدَىٰ ۖ فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ ﴿٣٥﴾ وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ( ظَنًّا ۚ ) إِنَّ ٱلظَّنَّ لَا يُغْنِى مِنَ ٱلْحَقِّ شَيْـًٔا ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌۢ بِمَا يَفْعَلُونَ ﴿٣٦﴾
ويقول الله تعالى : وَمَا لَهُم بِهِۦ مِنْ عِلْمٍ ۖ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ ۖ وَإِنَّ ٱلظَّنَّ لَا يُغْنِى مِنَ ٱلْحَقِّ شَيْـًۭٔا
ونسال من أين ناتى بالعلم حتى نعرف الحق ؟
اللاديني : اثبت ذلك
المسلم : انزل الكتب وارسل لنا رسله فأخبرونا بذلك فصدقناهم وامنا به ولم يأتي من يقول لنا ان قوله ليس بالصدق وان اتى وادعى ان هناك اله اخر او اتى اله اخر فعليه البينه فالبينه على المدعي
إرسال تعليق